Cultura Letteraria e Sistema dei Media:

CULTURA 
LETTERARIA 
E SISTEMA DEI MEDIA
Appunti di Arianna Perozzo
Università degli Studi di Milano
Facoltà: Lingue Moderne
Corso di Laurea Magistrale in Lingue e Culture per la Comunicazione e la
Cooperazione Internazionale
Esame: Cultura Letteraria e Sistema dei Media
Docente: Giovanni Turchetta
A.A. 2022/2023
Tesi
online
A P P U N T I
TesionlineDESCRIZIONE BREVE: L'Unità 1 si propone di spiegare alcuni aspetti 
fondamentali della moderna società dei mass-media, mettendone a fuoco 
l'evoluzione e alcune dinamiche di fondo. Vengono in particolare messe a 
fuoco categorie molto diverse, anche se apparentemente sovrapponibili, come 
cultura di massa, industria culturale, Mainstream. L'Unità 2 propone invece 
una consapevolezza critica dei cambiamenti profondi generati da una realtà 
che oggi appare scontata: quella della Rete, e più specificamente del 
cosiddetto Web 2.0. V engono studiati alcuni fenomeni fondamentali, allo scopo 
di percepire come la Rete offra al tempo stesso grandi opportunità e altrettanto 
grandi rischi.
PAROLE CHIA VE: cultura di massa, industria culturale, Mainstream, social 
media, social network, internet, web 2.0, tecnologie, pubblico.
UNIVERSITÀ: statale di Milano
CORSO DI LAUREA E FACOL TÀ: CDS MAGISTRALE, LINGUE E CUL TURE 
PER LA COMUNICAZIONE E LA COOPERAZIONE INTERNAZIONALE -
(LIN)
ESAME: CUL TURA LETTERARIA E SISTEMA DEI MEDIA
DOCENTE: GIOV ANNI TURCHETT A
ANNO ACCADEMICO: 2022-2023
I niziat o con bat t ut a. Spegnete i telef oni, sem bra assurdo m a anni f a no. G est i quot idiani che 
noi facciam o inconsapevolmente. I m port ant i sono i sentiment i! T ut t i siam o prot esi a 
notifiche. At t enzio ne. Nulla di morale.
Le am bivalenze della societ à della ret e.
1998! ! ! Recent e. Ret e si è af ferm at a. Ret e G SM I nt ernet diventa 2. 0 int erat tivo o dinam ico.
2004: il web int erat tivo 2. 0 ci consent e di f are upload e download. Tasso ulterio re di 
digitalizzazione, essere att ivi rispet t o al web, capacità propositiva. Nel 2004 perché si 
consolidano quest e t ecnologie. Che quando hanno successo sono irresist ibili!
All’epoca st at us sym bol, ora bene necessario.
“M ass med i a”: capacità di raggiu ngere delle m asse. Circa 20 anni f a, un nuovo m ondo 
int ernet che perm et t eva int erazio ne.
1-Prim o problem a: libertà e controllo. “T utto è free” no! O gni volta che ci m uoviam o
produciam o reddito per altri, lasciam o dati che vengono acquisiti da società e vengono
m onetizzati. Accettare cookies, sono m icrospie che raccolgono inform azioni. Passiam o
sem pre attraverso strutture, e infrastrutture, siam o sem pre tracciati, infatti paghiam o le rate.
No posizione apocalittica, solo consapevolezza.
Es. gps vs G oogle m aps vs cartine. Servizi legati alla rete, altro esem pio agenzie aeree,
albergo, treni, Am azon libri. Servizi = controllo. Che non deve essere sottovalutato con le
conseguenze com m erciali.
Antitesi radicali. Internet da un lato conform a dall’altro sviluppa com unità locali!
Natura info. Inform ation overload. Es. paesi ricchi e paesi poveri con cibo.
Q ualità info. Problem a di fondo.
O ggetti penetrati fisicam ente. Siam o tutti dei cyboard. T utti i m edia sono estensioni del corpo
cit. M CLUHAN. Sono m edia per lui anche i vestiti, la ruota, gli strum enti di lettura. Uso del
m ouse!! Prim i com puter com andi Pos. O ra user friendly .
T utto questo è solo la superficie.
..e “Cu ltu ra L etteraria”: esteticitá. Letteratura non è m orta! Con com unicazione capillare
può riprendersi degli spazi. Problem a è il destino della testualità.
Es. i prim i eBook ebbero reazioni apocalittiche, m a il libro resistette clam orosam ente.
Internet ha creato fenom eni inattesi, com e la dif fusione della scrittura. Ritorno dell’udito e
oralità. Equilibrio dei sensi. Es. stam pa gutenberg con l’uso vista. Radio ci avvicina.
M obilità e connettività! Siam o esseri connessi in m obilità, siam o costantem ente connessi e
non possiam o stare senza. Congettura particolare 6-7 ore al giorno. Presenza planetaria.
Dati gennaio 2021: poco m eno di 8 m iliardi industrializzazione! 7,91 utenti singoli di telefonia
m obile 5,31 m iliardi 67,1% . Utenti di internet 62;5% . Utenti social quasi uguale. Italia 65%
tasso penetrazione che com unque prom ette una crescita. Usa 91% Regno Unito 86% . Italia
2 ore 37 m inuti al giorno
Hegels: quando la quantità influisce su qualità.
M obilità favorisce consum i culturali.
“Il m ezzo è il m essaggio”
15/02
G ag in iziali p er farci cap ire la p ervasività d elle co n g ettu re, so n o o vu n q u e!!! Reti,
anche il bancom at. + n o stra d ip en d en za. Anche da un punto di vista tecnico, siam o
dipendenti.
->O gni dipendenza è fenom eno caratteristico delle società m oderne, che spingono a
godim ento e sofferenza a cui tutti noi siam o dipendenti.
V i sussiste una forte com presenza di sentim enti positivi e negativi per questi “G ADG ET S”,
term ine di Herb ert M arsh all M cL u h an : sociologo, filosofo, critico letterario e professore
canadese. La fam a di M arshall M cLuhan è legata alla sua interpretazione innovativa degli
ef fetti prodotti dalla com unicazione sia sulla società nel suo com plesso sia sui
com portam enti dei singoli.
2O gni dipendenza ha radice sociale, com e econom ica. M a rendiam oci conto. Da m olto tem po
siam o dei “CYBO RG ”=Nel linguaggio della fantascienza, individuo um ano in cui sono stati
trapiantati m em bra o organi sintetici. m iscela inespiabile. È bene saperlo, non c’è prospettiva
apocalittica.
La storia dell’um anità è sem pre fatta da vecchi che dicono siam o rim bam biti e ciclo continuo.
UM BERT O ECO , filosofo, scrittore, traduttore, bibliofilo e m edievista italiano. ricorda che
nell’antico Egitto con scrittura geroglifica c’erano lam entele da scribi, pensavano fosse
un'apocalisse perché era scrittura per loro “facile” rispetto alla cosiddetta ieratica. Significava
popolarizzare cultura e potere!!!! Nuove chance possono essere espressione di nuovi poteri.
Uguale per internet, fin da inizio storia dei m edia. O ra è essenziale, ne siam o vincolati,
l’uom o m oderno è fragile, dipendente. Es. spid
Per questo W AL T ER BENJAM IN rispetto ad altri della scuola di F rancoforte.
SCUO L A DI F RANCO F O RT E: Agli inizi degli anni V enti, viene fondato a F rancoforte
l'Istituto per la Ricerca Sociale. Con la guida di M ax Horkheim er , l'Istituto si prefigge com e
obiettivo la ricerca di un orizzonte filosofico. I principali esponenti sono: Horkheim er , Adorno,
M arcuse e F rom m . G li studiosi elaborarono una “teoria critica della società” che si
concentrava su una riflessione sul “potere” e l' “autorità”, sulla dim ensione fallim entare
dell'esperienza del com unism o sovietico, sulla natura negativa della m oderna società
capitalista e tecnologica. Il progetto della Scuola di F rancoforte si articola in base a tre punti:
l'avvento del nazism o e del fascism o, l'af ferm azione del com unism o sovietico (che funge da
esem pio negativo di rivoluzione fallita) e il trionfo della società tecnologica.
M a non è un quadro bianco e nero, bensì pieno di colori, vi è una quantità di servizi
straordinaria e non sottovalutabile, m a sono elem enti ad altissim o rischio e connessi alla
p o litica!!! Es. trum p, o torri gem elle con sistem a PRISM A rivelato grazie a Snowden e il
Datagate: con il nom e datagate si identificano una serie di rivelazioni sulle attività di
sorveglianza di m assa nei confronti dei cittadini statunitensi e stranieri com piute dall’agenzia
statunitense Nsa, sicurezza nazionale degli Stati Uniti, dal 2001. G razie a Prism , il
program m a di sorveglianza che ha scatenato il "datagate" dopo le rivelazioni di Edward
Snowden, dall'1 1 settem bre 2001 sono stati sventati oltre 50 com plotti terroristici contro gli
Stati Uniti.
Il caso si è aperto in seguito alla pubblicazione di alcuni docum enti riservati dif fusi da
Edward Snowden, un ex consulente dell’Nsa entrato in possesso dei file m entre lavorava
per la Booz Allen Ham ilton, un’azienda che collabora con il dipartim ento della difesa e i
servizi d’intelligence degli Stati Uniti.
O com e libri in biblioteca, com e noi ci m uoviam o in rete ci sono dati e m etadati.
Es. la durata delle telefonate.
Am bivalenza tra libertà e controllo, info disinform azione, cultura non cultura.
TESTI IN PROGRAMMA: questa è una m ateria in continua evoluzione, com unque due
testi cardine:
31. In tern et ci ren d e stu p id i? Co me la rete sta camb ian d o il n o stro cervello . Libro di
Nicholas G . Carr , 201 1. Dati qui esam inati in m odo tendenzioso m a im pressionanti,
fornisce un ventaglio di problem atiche cognitive e psicologiche es. concentrazione.
2. Perch é la rete ci ren d e in tellig en ti. Libro di Howard Rheingold, 2013. Con am pia
docum entazione clinica.
O pposizione com e archetipo sulla discussione su internet!!!
È in gioco il paradigm a culturale e cognitivo. Le conoscenze cam biano.
Altro testo non in program m a m a im portante
3. In fo rmatio n F o rag in g T h eo ry d i Piro lli Peter . Studio clinico, rapporto analogo a
quello che l’uom o ha con il cibo. Non se ne può fare a m eno ! Es. click bait!!!! Il
clickbait è una form a di contenuto progettata per raccogliere clic sulle pagine dei
risultati dei m otori di ricerca. T ram ite il clickbait, le aziende tentano di generare
traf fico sui loro blog o siti W eb, spesso facendo af fidam ento su titoli sensazionalistici
per attirare l'attenzione.
Ha a che fare con i co n su mi cu ltu rali e la p o litica. V i è un Increm ento dell info im portante,
soprattutto da invenzione stam pa. Es. Alighieri aveva un centinaio di volum i, oggi biblioteca
m igliaia. Es. bibliografia D’Annunzio im m ensa.
Con la questione di fondo del web 2.0 si apre un enorm e spazio di Upload. Possibilità
condividere, file sharing, è un fatto strutturale tra inform azioni e necessità com unicare. T utti
possono, ed è un problem a, m a se non fosse così non c’è libertà. Da qui grandi opportunità
com e citizens journalism e fake news! Es. tesi su com unicazione ISIS con lucidità
m ostruosa.
Q uantità. M a q u alità? Q uali tecnologie? Com puter , passaggio a personal com puter, grazie
a M icroprocessore da un italiano, F ederico F aggin. Poi invenzione rete, prim o sito internet
storia (prim a arpanet per i m ilitari statunitensi, rete fra com puter Bill gates fallì) prim o però
nel 1991 a G in evra dove ci sono acceleratori di particelle. Poi com puter quindi m essi in rete.
M a no fine. Rete ha bisogno di protocolli di protezione, tim Belles, es. treno ferrovie devono
essere uguali. Dati analizzati per essere m andati.
T utto questo è necessario .
Es. tv a colori tardi anni 70, due m odalità una francese e una tedesca, problem a quale
scegliere propria rete, poi uniform ati nel protocollo tedesco.
Es. libro Cecità. Epidem ia cecità. In un tem po e un luogo non precisati, all'im provviso l'intera
popolazione diventa cieca per un'inspiegabile epidem ia. Le reazioni psicologiche degli
anonim i protagonisti sono devastanti, egoism o, guerra tutti contro tutti.
1. L 'o p era d 'arte n ell'ep o ca d ella su a rip ro d u cib ilità tecn ica. Libro di W alter
Benjam in, saggio di critica culturale. Il soggetto e i tem i del saggio influenzarono
cam pi com e la storia dell'arte e la teoria dell'architettura, gli studi culturali e quelli sul
ruolo dei m ass m edia. 1935. Alienazione.. prospettiva che legge i m edia com e
strum ento di om ologazione e oppressione del sistem a. Peculiarità sua prospettiva,
4non lo legge in vista solo negativa. T itolo ricorda com e egli parte dal discorso sullo
statuto arte e m ette a fuoco nuove problem atiche della dif fusione di nuove tecnologie
di m assa. Com presenza arte due valori, cultuali culwert e espositivi, valore
com unicativo. Con la fotografia il prim o decade con caduta aurea m a aum enta l’altro
corrispondente a dif fondere arte e sue inform azioni. Ecco l'amb ivalen za del sistem a
m edia. O ppressione e dem ocrazia si tengono a braccetto, dinam ica non univoca e
non può essere sciolta nel sistem a m ass m edia, non c’è broad casting m a una nuova
autonom ia del fruitore. Anche con la fotografia appunto, lui già vedeva che è
fondam entale il processo di m iniaturizzazione. Com e anche ha parole acute su teatro
e cinem a. Dif ferenza lingua, unicità, ripetibilità !! BENJAM IN com e prim o grande
studioso nel m ettere a fuoco am bivalenze tecnologie m ezzi di m assa.
Scrive negli anni 30, fra due guerre, fascism o.
2. G li stru men ti d el co mu n icare. Saggio di M arshall M cLuhan scritto nel 1964 e
pubblicato in Italia nel 1967 da Il Saggiatore. intitolato nella versione originale inglese
Understanding M edia: T he Extensions of M an (lett. "Capire i m edia: le estensioni
dell'uom o"), contiene i concetti com e:
"il m ezzo è il m essaggio", "villaggio globale", "rivoluzione elettronica", "m edia caldi e m edia
freddi".
Seppur dif ficilm ente classificabile all'interno di una categoria del pensiero o della scienza,
resta un m odello significativo di interpretazione della com unicazione. L'autore dim ostra
com e i m edia trasform ano tutto ciò che toccano, anche le realtà um ane.
3. Ap o calittici e in teg rati. saggio pubblicato da Um berto Eco (Alessandria-M ilano
2016) nel 1964. In questo testo, il sem iologo italiano analizza il tem a della cultura di
m assa e dei m ezzi di com unicazione di m assa. Eco definisce “apocalittici” gli
intellettuali (in particolare Adorno e Z olla) che esprim ono un atteggiam ento critico e
aristocratico nei confronti della m oderna cultura di m assa, e “integrati” coloro che ne
hanno una visione ingenuam ente ottim istica.
Entrambi nel 64 — — fase felice del m ondo occidentale l’età dell’oro, ripresa dopo guerra
e increm ento benessere grazie a aiuti am ericani piano m arshall, boom econom ico o
m iracolo quinquennio chiave 58-63, inizia a grosso m odo m età anni cinquanta con aum ento
esponenziale PIL m a cresce tutto, i consum i, l’oro, l’alim entazione e problem i legati,
proprietà e consum i culturali.
T v . Crea un gap, da radio che era si un m ass m edium , m a cam bia il m ondo. Nel 54 il prim o
program m a, erano enorm i.
Se scelg o M clu h an è sia m olto suggestivo che dif ficile, scrive in m odo particolare, scrittura
in com petizione con nuovi m edia. Parla dei m edia non elettronici m a elettrici, con focus su
sensi, nuova dipendenza, inform azione uno dei beni prim ari dello scam bio econom ico. È un
arm a. Una m erce. T he m edium is the m assage, es. lam padina che illum ina.
Eco è volutam ente illum inista, all’inglese, teorico e um oristico, qui è bravissim o, ha un’idea
pedagogica della scrittura. Libro fondam entale che ha m esso a fuoco le dinam iche
dell'industria culturale, atteggiam ento m eno negativo di quello im plicato dal term ine
dispregiativo, non è cultura m a com m ercio. Ci apre occhi sul m ondo m ass m edia dove
5convivono diversi livelli di com unicazione e non possiam o considerarli unilateralm ente.
Saggio sul schick, dif fusione m assa di contenuti, ti faccio vedere che è grande arte m a in
realtà è di m assa. Es. gattopardo , m ostra passo che sem bra di Salgari m a era il gattopardo
con cam bio nom i di personaggi.
Cultura di m assa è dei ceti m edi!! M ondo urbanizzato è m ondo terziizzato, con loro bisogni e
consum i. No m assa popolare, letteratura da popolare passa a di m assa nel 900, ora arte e
cultura di m assa dei ceti m edi M ID CUL T grande novità secondo novecento
F ocus pionieristico su Chic e per ciò considerato di serie b, es. fum etti graphic novel . Ciò
che è destinato ai bam bini arriva a tutti, ecco apocalittici, crollo qualità e noi rim bam biti es.
crollo latino e casi. Crollo con avvento m ass m edia, ciclo giovani e vecchi. Capacità di
indagare senza pregiudizi su ogni form a di espressione artistica. Si fa fatica accettare
discorso anche oggi.
4. M ain stream. Co me si co stru isce u n su ccesso p lan etario e si vin ce la g u erra
mo n d iale d ei med ia. Libro di F rédéric M artel, indagine a tappeto in paesi anche
lontani asiatici es. Rotana. Parola che usiam o tutti, nel 2010 nessuno m a tranding.
T erm ine am bivalente, cultura om ologata e dif fusa, m a anche in m odo neutro cultura
dif fusa su scala anche internazionale. Es. jazz cultura popolare divenuta poi
m ainstream . Dobbiam o capire che dif fusione cultura è soft power , potere, es O bam a.
Num eri su ricerche: Nordam erica più 50% produce cultura su tutta terra. Ha
ovviam ente ef fetti su noi e tutti. M artel interviste, ricerche.. ovunque passando
proprio da chi la fa la cultura. Da censura telenovela in Cina a disneyland paesi.
Europa è ricca m a non ce la fa, è divisa. Sud Am erica problem i strutturali per
produzione m ainstream anche in base a sua popolazione, es. serve banca,
program m i..
2 parte corso, tutto dedicato a rete.
1. Castles testo riferimen to 2009, all’epoca era ancora un po’ ottim ista. Coglie nelle
nuove tecnologie la possibilità di un ruolo attivo dell’utente. T eorizza term ine
strategico M ass self com unication. C’è com unicazione interpersonale e di m assa,
questa unidirezionale verso pubblico anche planetario, m s tecnologie web 2.0 nuova
possibilità dove ogni singolo utente può raggiungere il m ondo dif fusione di m assa.
T eoria di rete e di potere, e teoria di m ente, ovviam ente. Intelligenza em otiva.
2. Il p o tere so cievo le: Sto ria e critica d ei so cial med ia. Libro di F austo Colom bo. Più
piccolo e af fabile. Intelligente. Parla dei social com e la rete nasce social. Internet è
per sua natura strum ento con interazione sociale, ancora prim a di nascita rete.
Potenzialità e rischio. Accentua dif ferenziazioni, scatena risse verbali. V iolenza
nasce! Haters trolls… m a anche cancellare i filtri all’origine. Ecco perché anche fake
news, m ancano i “colli di bottiglia” e ha incidenza su etica quotidiana e nostre
possibilità conoscitive. Es. elezione M ilano 201 1, pochi giorni prim a confronto tre i
due candidati, si scatenò m ovim ento popolare e culturale. M em e com ico sua
af ferm azione. Internet se da un lato chiude gente a casa, egli ricorda che Internet ha
capacità di agire anche of fline (es. far partire, convocare una rivoluzione, persone e
basso costo)
6F ocus su etica della rete e com unicazione, nel senso che dobbiam o sem pre prestare
attenzione.
21/02
Pietra m iliare: Cu ltu ra co n verg en te. Libro di Jenkins.
Nella com unicazione, situazione dove tutti i m edia possono com unicare fra loro su più
piattaform e. Per sorta inerzia, col tem po atteggiam ento che hanno costruito in m aniera
sistem atica. Case studies, studi su casi specifici.
1. M atrix. Passaggio storico. Progettato com e prodotto m ultipiattaform a, nato così a
dif ferenza di star wars. È videogioco e fum etto.
Si scontra con le possibilità degli utenti. Interazione nuova. Ecco che vi è dinam ica nuova fra
la cultura dei grandi m edia com panies e quella degli utenti. Cultura G rassRouts, radici
nell’erba, che produciam o noi. M olto divertente.
Altro: G eert L o vin k, O ssessio n i co llettive. Critica dei social m edia, Università Bocconi
Editore. Im portanza link e accum ulo link.
-V iktor M ayer-Schönberger , Kenneth Cukier , Big Data. Una rivoluzione che trasform erà il
nostro m odo di vivere - e già m inaccia la nostra libertà, G arzanti.
- Charles Seife, L e men zo g n e d el W eb . In tern et e il lato sb ag liato d ell'in fo rmazio n e,
T orino, Bollati Boringhieri. Sulle fake news, problem a im m ediatam ente politico.
Es. m yspace, è una com unità virtuale, e più precisam ente una rete sociale, creata nel 2003
da T om Anderson e Chris DeW olfe. O f fre ai suoi utenti blog, profili personali, gruppi, foto,
m usica e video.
Es. O bam a cam pagna elettorale, im portante ora F acebook. Arrivati a T rum p capiam o che è
stato un m aestro, costruzioni di m odelli psico sedici, tweet costruiti in m aniera scientifica,
costruzione nom ignoli apposta.
Rapporto inquietante quindi tra i servizi internet e notizie di dif fusione planetaria. Specie se
m osse da gruppi consapevoli di tecnici, es. oggi bestia di salvini, così è stata chiam ata la
m acchina propagandistica del leader della Lega M atteo Salvini, funzionato grazie ai
sentim enti negativi degli utenti dei social network.
Libro M ostra com e Internet possa creare la realtà, la rete fabbrica possibilità inedite di
alterazione della percezione del reale. Es. pandem ia ha incentivato m isure m olto invasive in
Italia. Q ui entra in gioco la questione che riguarda il rapporto nuovo com unicazione e
scienza.
- Siva V aidhyanathan, L a g ran d e G . Co me G o o g le d o min a il mo n d o e p erch é d o vremmo
p reo ccu p arci, M ilano, G arzanti. Sottotitolo sem plice. G oogle ha m esso ordine nel web.
- David W ein b erg er , L a stan za in tellig en te. La conoscenza com e proprietà della rete,
Codice Edizioni;
7- G iovanni Z iccard i, In tern et, co n tro llo e lib ertà. T rasp aren za, so rveg lian za e seg reto
n ell'era tecn o lo g ica, M ilano, Raf faello Cortina Editore. Enorm e quantità di dati. Sono
pervasivi e accessibili a tutti. App, rete e dati: noi siam o controllati e controllabili e anche noi
esercitiam o controlli. Es. stalkero spunta blu.
22/02
Proviam o a divertirci con qualche preoccupazione.
F ilm min o rity rep o rt del 2002, chiam a in causa questioni del controllo sociale e acquisizioni
(Z iccardi).
Strum enti fondati sui big data. Da letterato il prof ci ha ricordato che è tratto dal racconto con
lo stesso titolo di Philip Dick (rom anzo di fantascienza, autore del rom anzo distopico “M a gli
androidi sognano pecore elettriche?” del 1968, da cui poi è stato tratto il celebre film Blad e
Ru n n er di Ridley Scott (1982)
— >F ilm m inority report: film del 2002 diretto da Steven Spielberg, liberam ente tratto
dall'om onim o racconto di fantascienza di Philip K. Dick “Rapporto di m inoranza”. La pellicola
ha a sua volta ispirato una serie televisiva om onim a del 2015.
W ashington, 2054, F ocus su trattam ento del tem po, futuro che com unque si avvicina! (Es
orwell 1894. O carpenter 1997 fuga da New Y ork, trasform ata in una specie di grande
carcere.) sem brava fantascienza m a non lo è.
L'am m inistrazione cittadina è riuscita ad azzerare i delitti, di crim inali e soprattutto di
assassini, tram ite un sistem a basato sulle profezie di 3 persone dotate di capacità
extrasensoriali, in grado di prevedere gli om icidi prim a che questi avvengano e poter così
arrestare in tem po il futuro colpevole. Parla di m ondo dove viene attivato, a W ashington m a
scala nazionale, predizione di crim ini con sistem a ef ficiente solo per l’intenzione di com piere
il fatto. Il cap itan o Jo h n An d erto n è uno dei m igliori agenti, convinto che questo m etodo sia
infallibile e sem pre pronto a far rispettare la legge. La situazione si com plica quando lui
stesso viene indiziato com e potenziale esecutore di un crim ine e John dovrà trovare un
m odo per provare la propria innocenza prim a che sia troppo tardi.
Ci parla di qualcosa che oggi esiste, i software di previsione sono realtà, non fantascienza,
sono applicati. Q uesti sistem i non producono autom aticam ente sentenze o decisioni m a
aiutano la polizia, sono fondati sui big data e sono esatti, con ore, zone e tipologia del
crim ine. Sistem i che sono m olto pericolosi, m a anche ef ficaci. Es. scippi in determ inate zone
e ore m agari più calde, se m ando servizi li sono un aiuto enorm e. Possono quindi fare da
supporto ai m agistrati. Problem a giuridico e politico, tutto legato al regim e che fa uso di
questi sistem i. Es. in Russia arresti di innocenti per sistem a di sorveglianza.
T APPE FONDAMENT ALI
1. Stampa a caratteri m obili.
8Abbiam o perso la percezione del cam biam ento antropologico di questa invenzione. È qua
che nasce l’o p in io n e p u b b lica mo d ern a.
Non tanto la prim a stam pa fine 400 guttenberg, m a più avanti nel 16/17/18 secolo. Coincide
con tappe della rivoluzione francese (m otto Libertè egalitè fraternitè), scrittura costituzioni,
libertà individuale. Ed è tanto!
Stam pa incide su nostri mo d i p ercettivi e co g n itivi.
È lei a creare anche il sistema letterario mo d ern o . Rom anzo è il prim o genere letterario
della storia a nascere com e stam pa. Con conseguente ricavo e costo econom ico, e cam bia
per sem pre la figura dell’editore. Che non è lo stam patore!! Es. Colosso M ondadori a V erona
le ha dism esse perché costano troppo, invece editore è coordinatore.
M clu h an , la stamp a in cid e. In particolare in alcune direzioni.
-Produce capillare m ovim ento di om ologazione (grafica), non c’è confronto con scrittura
m anuale. V isiva e culturale.
-rende più percepibile la nostra interiorità. Lettura a stam pa coincide, e anche qui non è un
caso, con increm ento di coscienza psicologica. La stam pa ci spinge alla vista, accentua il
senso, quindi m odalità percettive.
-È la stam pa che dà im pulso decisivo a processi identitari con cui nascono nazioni m oderne.
Prim a la nazionalità era qualcosa di m olto vago.
-Produce com m ercio, che viene largam ente facilitato, spinta.
-M odificazione dei processi della m em oria. “Non ricorderem o più niente” es. scribi con inizio
scrittura. Es. non si fanno più studiare i testi a m em oria. F aceva parte di un certo tipo di
cultura um anistica, erosa in parte.
Q uindi cam bia storia dell’uom o. Intuizioni M cluhan fanno vedere com e i processi tecnologici
influiscono su tutto.
Un suo discepolo alcuni anni fa, techer cover , libro “pen friends”, sostiene che gli um ani
hanno percepito sem pre con cornici cerebrali. Alfabetico, video lo scherm o, cibernetico.
Ecco com e il cam biam ento tecnologico non è solo cam biam ento della tecnologia.
2. Salto in avanti: la seconda grande tecnologia che ha cam biato per sem pre l'um anità.
In ven zio n e fotografia.
Non è invenzione recente, ha più di 200 anni, data nascita uf ficiale Joseph Niépce scrive al
fratello che ha ferm ato l'im m agine. Dopo lui Louis Daguerre che ha perfezionato tecnica,
anni 20 800.
Nasce possibilità riproduzione tecnologica di una percezione. È qui che nascono i m edia
m oderni per benjam in, nel saggio m ette a fuoco prim a di tutto una perdita. Parte da arte e
spiega il contrasto originale e le copie, originalità è persa in alcuni casi. Disastro ontologico.
Con stam pa, tutti possiam o vedere. Prodigioso strum ento di dem ocrazia! Es. faccio vedere a
tutti strage nazisti. Es. conosciam o quadri che non abbiam o m ai visto. Cam bia anche
percezione dello spazio, foto può essere ovunque. Cam biam ento percettivo.
La F otografia crea un Inconscio tecnologico, benjam in. Ci sono tante cose che noi non
vediam o. L ’im m agine sa cose che noi non sappiam o e porta quantità enorm e di info.
9F otografia sposta per sem pre i rapporti tra produttore e fruitore. M ovim ento caratteristico di
tutta storia dei m edia, è l’arte che ci raggiunge. E anche chi era solo fruitore e spettatore
possono diventare produttori. Es. processi di m iniaturizzazione, rim piccioliam o.
O ra ancora più banali. Non ci pensiam o m ai a com e è cam biato m ondo con l’elettricità.
Da forza m otrice, Strum ento m odificazione definitiva con nostro rapporto tem po e spazio.
Es. com e noi accendiam o luce. Ecco la radice delle dinam iche di cam biam ento delle
tecnologie.
M cluhan dice che già la luce è un m edium , è inform azione allo stato puro. Nel 1880 le prim e
centrali elettriche cam biano il processo di industrializzazione. (Es. olio ram pante, che si
usava per accendere le lam pade, illum inava tutte le città del m ondo, la sua fine per il nostro
paese ha segnato tracollo perché era capillare).
Ecco che le città cam biano e si dif fonde là lam padina. Invenzione di Edison.
-> entriamo nei media.
Prim o è il telegrafo. Prim a rete di com unicazione m ondiale, ci m ostra l’im portanza delle
infrastrutture m ondiali. Si fa in correlazione alle ferrovie! Con alfabeto m orse. T utti connessi
e in grado di com unicare rapidam ente. Inventore è il signor M o rse.
Passaggio fondam entale: stru men ti reg istrazio n e delle voci e dei rum ori. Prim o è
fo n o g rafo e g raffo g rafo , letteralm ente “scrittura della voce”, 1977. Entriam o nell’era del
suono registrato da cui non siam o m ai usciti. Q ui che nasce la ricezione distratta, già dalle
foto in realtà -benjam in.
1870/80 nasce m usica registrata che tutt’oggi dom ina il nostro m ondo. Es. m p3, algoritm o di
com pressione di file sonori. Cam bia scenario nostra vita, sotto ogni aspetto, soprattutto
em otiva. M cluhan dice che riprende peso la sonorità. M usica registrata è m eglio di quella dal
vivo -teorico m usica registrata, Schaef fer .
Altro passaggio epocale: arriva il telefono. Era del telefono nata più o m eno in quell’età
dell’elettricità, non per caso. Evidente che spostam ento fisico con industrializzazione è
qualcosa che stim ola a trovare nuove soluzioni. Invenzione di M eu cci, il telettro fo n o poi va
in Am erica e lo chiam a “sound telegraph", m a povero per brevetto. Così lo registra
uf ficialm ente Bail, da cui nascono le com pagnie, inizio di un im pero grande im prese della
com unicazione. Passaggio che consente abbattim ento lim iti spaziali. All’inizio sim bolo di
status, i prim i erano cornette a cui si chiam ava il centralino. Segni anche in letteratura, es
cam illeri o proust nella reserce. CERCO .
Segnato anche il m odo in cui ci approcciam o agli altri.
Altro enorm e cam biam ento nella storia um ana prodotto dal telefono: Ha rivoluzionato il
giornalismo. È con il telefono che nasce la figura dell’inviato speciale. Nel pre-Internet gli
articoli si telefonavano!
Cam biam ento creato dalla rete, com presenza cartaceo e online ha creato rivoluzione.
Digitalizzazione dei giornali è fenom eno im portante, oggi vi è crollo del giornale cartaceo.
Es. Rizzoli è crollata.
10Il telefono ha fuso im pulsi elettrici, quindi ci vuole elettricità, ed è vincolato anche alla posa
dei cavi. T elefonia m obile passa attraverso antenne e non più cavi. Es. per com unicare con
l’Am erica serviva cavo sottom arino!
Altro evento capitale della storia dei m edia, invenzione della rad io . Invenzione di M arconi,
nel 1895 la prim a trasm issione, nel 91 la prim a oltre Atlantico. Im portanza anche politica
della radio, rende possibili grandi dittature del 20 secolo. Crea l'ef fetto che siam o eredi,
trasform a la distanza in vicinanza. im plica questioni di broadcasting, c’è fonte che dif fonde
verso m olti, segnale è unidirezionale. Aziende che vengono controllate dallo stato,
m onopolio di stato DI SO LIT O .
Altro passaggio: il cinema. Espressione pura della riproducibilità tecnica, non è un’altra
form a di teatro m a qualcosa di diverso. Sorge problem a collocazione qualità culturale. Il
cinem a è arte? Es. all’università statale di M ilano fino agli anni 90 non c’era m ateria cinem a.
Resistenza strutturale.
Il cinem a ha cam biato l’arte, ha reso la produzione culturale un fenom eno di m assa a
proporzioni m ai viste nella storia. -> W alt Disney , param ount: cam biam ento rapporto
pubblico e produzione, c’è tipologia di arte o di contenuti con dif fusione m ondiale che ha
creato altri fenom eni quali il DIVISM O . Cade sacralità arte m a nasce la sacralità
dell’interprete. M usicista o attore m itico. Peculiarità percettiva, cinem a ha m ostrato com e
im m agine fissa da illusione del m ovim ento.
Con 24 fotogram m i al secondo c’è idea m ovim ento. Anni 80 dell'800, sem pre qui. Es.
bellezza del m useo del cinem a di T orino o ancora più storico quello di Liò, fratelli b u n iere.
1894 brevetto da loro. 1888 prim o cortom etraggio.
A vvento cinem a accom pagnato da scandali giudiziari, es. Edison aveva inventato pure
questo.
Im plica anche la nascita di luoghi dove proiettare!!
28/02/2023
Dal cinema parte una fondamentale direzione di incremento di presenza economica
dei media nella nostra vita, anche per quanto riguarda l’intrattenimento di massa.
Il cinema sonoro
brevettato dal solito Edison, già nel 1895; la sua diffusione però è stata molto più
lenta; furono le stesse aziende cinematografiche a ritenere che il cinema sonoro non
fosse conveniente.
Il primo film lungometraggio sonoro fu realizzato da Warner Bros nel 1927 (si dice)
perché il film fu diffuso nel 1929, “il cantante di Jazz”
Ex. Il film “The artist”(2011), il cui protagonista è un divo del cinema muto; è
particolarmente interessante perché questo divo si colloca nella corrente del cinema
sonoro, questo divo infatti comincia lentamente a decadere.
La tecnica del cinema sonoro si perfeziona nel 1980 -> la sua diffusione capillare
insieme a quella della radio corrono di pari passo: lo si vede anche durante il nazismo
11e il fascismo, con i cinegiornali : sorta di documentario in cui venivano trasmessi
eventi considerati importanti dai governi in carica.
Erano molto attivi fino agli 1970, ma nel corso degli anni ’80 sono diminuiti per poi
sparire.
Nel ‘79 in Italia le reti televisive vennero messe in vendita, evento che cambiò la
nostra vita.
9. La pellicola 8 mm nel 1932 pone la possibilità di avviare riprese
cinematografiche private.
Si comincia ad avere non più soltanto le foto per la vita privata ma le riprese
cinematografiche (anche con l’aggiunta della moviola)
Comincia nel pubblico ad apparire un certo tipo di tecnologie che permettono al
pubblico di produrre.
10. Nel secondo dopoguerra si diffonde l’uso delle registrazioni private,
soprattutto dopo il 1947. Enrico Castelli brevettò il magnetofono , un registratore di
suoni molto costoso, di medie dimensioni e professionale, ma poi venne realizzato in
versioni più piccole.
Giovanni Geloso creò la versione più piccola chiamata “Gelosino”.
11 . Nel secondo dopoguerra si diffonde anche la televisione, che fu sperimentata
già negli anni ’20 ma che si diffuse solo dopo.
È nel corso degli anni ’50 che si diffuse negli Stati Uniti e via via anche in Europa.
Nel 1954 iniziarono le trasmissioni televisive Rai in Italia, comincia una lenta
diffusione di massa.
La tv diventa dunque un simbolo di status sociale , anche perché i prezzi erano molto
alti.
Segna un passaggio davvero fondamentale perché punto di svolta nella
riproduzione di media audiovisivi e in generale nella produzione industriale di
prodotti tecnologici.
La tv diventa anche simbolo di indottrinamento, di schiacciamento, un oggetto che
rende stupide le persone -> critica all’industria culturale.
Negli anni ’60 comincia una diffusione piena della televisione; in Italia abbiamo
trasmissioni culturalmente alte come “non è mai troppo tardi”, in cui si insegnava a
scrivere e leggere in italiano a coloro che avessero guardato il programma.
La diffusione dei media di massa e l’alfabetizzazione corrono di pari passo.
Dagli anni ’50 fino agli anni ’70 si sviluppano i caroselli , pubblicità dopo il
telegiornale che duravano moltissimo e che avevano l'obiettivo di mandare in onda
determinati messaggi pubblicitari in prima serata proprio perché avrebbero
raggiunto un pubblico ampio.
In Italia si affronta la questione delle infrastrutture e del loro controllo: la Rai
deteneva il monopolio delle trasmissioni.
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